INIMESED · PAIGAD · AJASTUD

Maja tänava ja jõe vahel

Hội An, praegune Vietnam: ajastuga seotud inimeste elu, säilinud tõendid ja teadmise piirid.

1 650 pKr – 1 750 pKr · Hội An, praegune Vietnam

Kohtu selle paiga väljamõeldud inimesega →

Elukeskkond faktide kaudu

Liikumine
Tänav ja jõgi ühenduses

Ärihoonete paigutus võimaldas kliendile ligipääsu ning kauba laadimist paatidelt.

[unesco-hoian]
Ehitus
Tihedad puitkarkassiga majaread

Hoonestus ja tänavavõrk säilitavad varasema kaubalinna korraldust.

[unesco-hoian]
Kauplemiskoht
Avatud turg

UNESCO loetleb säilinud kaubalinna ruumide seas turuplatsi: ostmine ja müümine ei toimunud ainult eramu tänavapoolses ruumis.

[unesco-hoian]
Veetransport
Parvlaevakai

Linna taristusse kuulus ka parvlaevakai, mis lisab kaubapaatide laadimise kõrval veeteede kasutusele eraldi ühenduskoha.

[unesco-hoian]
Ehitus
Kivikatus ja puidust karkass

Majade puitkarkassiga liitusid tellis- või puitseinad ning katusekivid; puitosadel kasutati nikerdatud motiive.

[unesco-hoian]
Ühiskondlik ruum
Perekultuse hooned

Pagoodide kõrval nimetab allikas perekultuse maju. Need osutavad perekondliku mälestamise institutsioonile, mitte konkreetse leibkonna suurusele.

[unesco-hoian]

Kaup liikus vee kaudu

Hội An oli kaubasadam Thu Bồni jõe suudme lähedal. Selle sidemed ulatusid Ida- ja Kagu-Aasiasse ning kaugemalegi. Säilinud tänavaplaanis kulgeb üks suund jõega rööbiti, teine jõega risti. Nii aitab linnaplaan mõista, kuidas ühendas sadam veeteed ja maismaal toimuva kauplemise. Jõgi polnud linnale ainult taust.

[unesco-hoian]

Elu- ja äriruum kõrvuti

Hooned paiknesid kitsaste tänavate ääres tihedate ridadena. Paljude hoonete esikülg avanes klientidele tänava poole, tagakülg võimaldas kaupa paatidest laadida. Puitkarkassiga majad ja usulised hooned peegeldavad kohalike ning väljast tulnud kultuuride kohtumist. See kohtumine ei tähenda, et kõigil elanikel olid ühesugused kombed või et päritolu järgi saaks inimese ameti ära arvata.

[unesco-hoian]

Õppepilt kaubalinnast

Valitud ajavahemik jääb sadama aktiivsesse kasutusaega. Kujuteldav inimene ukseaval võib aidata ruumi ette kujutada, kuid ei ole tõendatud kaupmees ega meresõitja. Me ei määra talle päritolumaad, sissetulekut või reisiteekonda. Hội Ani näide räägib ühest jõega seotud linnast, mitte kõigi tolleaegsete Aasia külade ja linnade elust. Hilisem hoonestus ei ilmu siin automaatselt varasemasse aega.

[unesco-hoian]

Üks hoone, kaks kaubanduslikku külge

Jõeäärse kaubalinna tüüpiline hoone pöördus klientide poole tänavale, kaupade laadimiseks aga jõele. Selline ruumiline ühendus sidus müügi ja veetranspordi ühe krundi kaudu. Avatud turg ja parvlaevakai näitavad samas, et kogu kauplemine ei mahtunud üksikute majade sisse.

[unesco-hoian]

Kaubasadam oli ka kogukondade linn

Puidust elu- ja ärihoonete seas asusid pagoodid ning perekultuse majad. UNESCO kirjeldab kohalikku, Hiina ja Jaapani ning hilisemat Euroopa mõju, mis on linnakeskkonnas aja jooksul põimunud. Sellest saab õppida eri ehitus- ja kultuuritavade kohtumist, kuid mitte otsustada ühe ukseava põhjal elaniku päritolu, usku või ametit.

[unesco-hoian]

Nimed ja inimesed

Selle aja ja koha nimekasutust ei ole meie nimevaliku jaoks piisavalt kinnitatud. Nime puudumine ei tähenda, et inimestel puudusid nimed. Me ei täida lünka eestikeelse hüüdnimega.

Mida sellest ei saa järeldada?

Kirjeldus käsitleb säilinud 17.–18. sajandi linnaruumi tüüpe, mitte iga hoone kindlat valmimisaastat. Perekultuse maja ei tõenda kogu elanikkonna ühesugust peremudelit.

Uuri edasi

  1. Milline väide puudutab hoonet, milline inimeste tegevust?
  2. Millise allika abil võiks kontrollida ühe tavalise pere elu?
  3. Kas allika kuupäev ja uuritud ajavahemik on sama asi?

← Tagasi teadmistekogusse