INIMESED · PAIGAD · AJASTUD
Kaevud ja tänavad Induse linnas
Mohenjo-daro, praegune Pakistan: ajastuga seotud inimeste elu, säilinud tõendid ja teadmise piirid.
Kohtu selle paiga väljamõeldud inimesega →Elukeskkond faktide kaudu
- Vesi
- Kaevud ja äravool
Arheoloogilised rajatised näitavad veekasutuse korraldamist.
[unesco-indus] - Liikumine
- Korrapärane tänavavõrk
Tänavate ristumine on üks säilinud linnaplaneerimise tunnuseid.
[unesco-indus] - Kaevuehitus
- Kiilukujulised tellised
Ümmargused kaevud laoti kiilukujulistest tellistest, mis aitasid moodustada tugeva ringse tarindi.
[indus-houses] - Vee vinnamine
- Köie jaoks sooned tellistes
Mõnel kaevutellisel olid sooned, mis takistasid veevõtuköie külgsuunas libisemist. Väike ehitusdetail osutab korduvale töövõttele.
[indus-houses] - Avalik teenus
- Kaevuni otse peatänavalt
Kuigi paljud kaevud paiknesid hoonetes, oli linnas ka tänavalt ligipääsetavaid avalikke kaeve.
[indus-houses] - Ehitusmaterjali liikumine
- Äravoolu kattekivid Rohri küngastelt
Ühe suure äravoolu katmiseks kasutati lamedaid paekiviplokke Induse vastaskaldal põhja pool paiknevast Rohri piirkonnast.
[indus-houses]
Linn kui ühine korraldus
Mohenjo-daro tänavad ristusid korrapäraselt ning hooned moodustasid selgelt kavandatud linnaruumi. Varemetes on säilinud kaeve, äravoolurajatisi ja pesemisega seotud ehitisi. Nende põhjal näeme, et vesi polnud ainult jões voolav loodusjõud: selle toomine ja ärajuhtimine olid ka ehituslikud ülesanded. Tänavate ning veerajatiste uurimine avab argielu teistsuguse külje kui üksnes uhkete esemete vaatamine.
[unesco-indus]Mida rajatised ütlevad?
Linnas eristuvad kõrgemale rajatud osa ja all-linn. UNESCO kirjeldab selle planeeringut olulise tõendina Induse tsivilisatsiooni linnakorraldusest. Korrapärane tänavavõrk ei tähenda siiski, et teaksime täpselt, kes käske andis või kuidas jagati hooldustöid. Kaevu olemasolu ei tõesta, et igal kodul oli oma veevõtukoht või et kõik elanikud kasutasid vett ühtemoodi.
[unesco-indus]Üks paik, mitte terve manner
Siinne õpetlik vaade piirdub linna varase õitsengu ajaga. Hilisem budistlik ehitis samal varemealal ei kuulu sellesse ajapilti. Kujuteldav inimene tänavaristil ei ole allikast leitud tegelane ning me ei määra talle ametit ega sünnikohta. Mohenjo-daro aitab mõista üht linnalist elukeskkonda, mitte kõigi muistse Aasia inimeste igapäevaelu.
[unesco-indus]Veekasutus algas ehitusdetailist
Mohenjo-daro veekorraldust näeb nii tänavatasandil kui ka ühe tellise kujus. Kaevu ringmüür ja köiesooned toetasid vee ülesvinnamist; kanalisatsioonirajatised ning immutussüvendid tegelesid kasutatud veega. Avalike ja hoonesiseste kaevude kõrvutamine näitab erinevaid ligipääsuvõimalusi, mitte ühtset tänapäevase veevärgi mudelit.
[indus-houses][unesco-indus]Linna all oli samuti ehitustöö
Paljude elamute vundamendid toetuvad massiivsetele põletamata tellistest platvormidele. Mõnes hilisemas hoones kasutati all täitena ka telliserusu ja purunenud keraamikat. Nii jutustab asula ehituslugu lisaks seinte ladumisele pinnase tõstmisest ning varasema materjali uuesti kasutamisest. Tänapäeval nähtavad kaitsekihid tuleb seejuures eristada muistsetest ehitistest.
[indus-houses]Nimed ja inimesed
Selle aja ja koha nimekasutust ei ole meie nimevaliku jaoks piisavalt kinnitatud. Nime puudumine ei tähenda, et inimestel puudusid nimed. Me ei täida lünka eestikeelse hüüdnimega.
Mida sellest ei saa järeldada?
Suur bassein ei esinda tavalist kodu; avalik kaev ei kinnita kõigi võrdset kasutusõigust. Galerii tänapäevase põllumajanduse ja liikumise kirjeldusi ei kanta aastatesse 2500–2000 eKr.
Uuri edasi
- Milline väide puudutab hoonet, milline inimeste tegevust?
- Millise allika abil võiks kontrollida ühe tavalise pere elu?
- Kas allika kuupäev ja uuritud ajavahemik on sama asi?