INIMESED · PAIGAD · AJASTUD
Kivimüürid ja kauged kaubateed
Suur-Zimbabwe, praegune Zimbabwe: ajastuga seotud inimeste elu, säilinud tõendid ja teadmise piirid.
Kohtu selle paiga väljamõeldud inimesega →Elukeskkond faktide kaudu
- Ehitus
- Korrapäraselt laotud graniit
Suures müürialas ühendati kivist piirdeid teistest materjalidest elamutega.
[unesco-zimbabwe] - Kaubandus
- Kohale jõudnud kauged esemed
Välismaised leiud osutavad ühendustele, mitte iga elaniku reisimisele.
[unesco-zimbabwe] - Elamu materjal
- Daga: graniitliiv ja savi
Kivipiirete sees kasutati elamute ehitamisel graniitliiva ja savi segu, mida allikas nimetab daga’ks.
[unesco-zimbabwe] - Kodune ruum
- Köök, elamud ja õu
Suure müüriala siseruumis eristab UNESCO piiretega rühmi, kuhu kuulus üldjuhul köök, kaks elamuhoonet ja õu. See on paiga ruumitüüp, mitte universaalne perekoosseis.
[unesco-zimbabwe] - Liikumine
- Kitsad, osalt kaetud läbipääsud
Mäekeskuse eri piirdeid ühendasid kitsad käigud, millest osa oli kaetud.
[unesco-zimbabwe] - Kaubad
- Klaashelmed ja kaugelt toodud portselan
Hiina ja Pärsia päritolu leiud aitavad jälgida kaupade liikumist; need ei tõesta kõigi elanike juurdepääsu luksuskaubale.
[unesco-zimbabwe]
Paik, mille ehitas kohalik ühiskond
Suur-Zimbabwe oli šona ühiskonnaga seotud linnaline ja poliitiline keskus. Selle suures müüriga piiratud alas laoti tahutud graniitplokke korrapärastesse ridadesse. Kivimüüride sees paiknesid ka savise materjaliga ehitatud eluruumid ja õued. Kivi kõrval kasutatud teised materjalid on tähtsad: kõrge müür ei olnud iseenesest kogu kodu.
[unesco-zimbabwe]Kohalik töö ja kauged sidemed
Arheoloogilised leiud sisaldavad keraamikat ning rauast esemeid, mis aitavad uurida põllumajanduse ja karjakasvatusega seotud ühiskonda. Hiinast ja Pärsiast pärit esemed ning Kilwa mündid osutavad kaugele ulatuvatele kaubandussidemetele. See ei tähenda, et iga elanik ise üle mere reisis. Ese võis liikuda läbi mitme vahendaja ja jõuda kaugele oma valmistamiskohast.
[unesco-zimbabwe]Müüride taga jääb teadmata elu
Õppeaken on valitud pärast suure müüriala rajamist ja enne keskuse peamise kasutusaja lõppu. Siinne paik ei esinda kogu Aafrikat ega kõigi šona inimeste elu. Kujuteldav õuel liikuv tegelane pole konkreetne ajalooallikast leitud inimene. Säilinud hooned võimaldavad rääkida ehitusest ja ühiskondlikust korraldusest, aga mitte määrata tema jõukust, peresuhteid või usulisi veendumusi.
[unesco-zimbabwe]Müür ei olnud maja välissein
Kuulus graniitmüür varjas keerukamat elukeskkonda, kus olid savisest segust hooned ja õued. Väiksemad piirded jaotasid omakorda siseruumi. UNESCO tõlgendab neid perealadega seotud rühmadena, kuid säilinud köök ja elamud ei näita iseenesest, kes omavahel sugulased olid või mitu inimest seal elas.
[unesco-zimbabwe]Kohalik majandus ja kaugete esemete teekond
Potikillud ja raudesemed annavad jälgi põllunduse ning karjakasvatusega seotud majandusest; importesemed avavad teise vaate kaugetele kontaktidele. Need leiuliigid vastavad erinevatele küsimustele. Toidu tootmise ja tööriistade kasutamise jälgi ei asenda haruldane portselan, samamoodi ei nõua võõrsilt toodud helmes, et selle viimane kandja oleks ise merereisil käinud.
[unesco-zimbabwe]Nimed ja inimesed
Selle aja ja koha nimekasutust ei ole meie nimevaliku jaoks piisavalt kinnitatud. Nime puudumine ei tähenda, et inimestel puudusid nimed. Me ei täida lünka eestikeelse hüüdnimega.
Mida sellest ei saa järeldada?
UNESCO ruumirühma nimetus ei tõenda bioloogilist sugulust. Impordileiud on jaotunud ebavõrdselt ning paiga hüljatuse põhjust ei esitata ühe kindla seletusena.
Uuri edasi
- Milline väide puudutab hoonet, milline inimeste tegevust?
- Millise allika abil võiks kontrollida ühe tavalise pere elu?
- Kas allika kuupäev ja uuritud ajavahemik on sama asi?